道德底形上學epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：康德-读书派

本書雖名為「形上學」，

其實是探討道德原則與法律原則在具體生活層面中的落實，

因此是康德實踐哲學的完成。

康德的《道德底形上學》一書包含《法權論之形上學根基》與《德行論之形上學根基》兩部分，在康德生前，這兩部分各分別出版，而未曾合為一書。前者是康德唯一一部完整討論法哲學的著作，探討「法權」的一般概念、公法的三個層面，以及私法的「物權」、「人格權」、「出於物的方式的人格權」等各面。後者有助於我們釐清當代西方「德行倫理學」（virtue ethics）所引發的爭論，並確定「義務」及「德行」皆是康德倫理學中的重要概念。

康德更早期的《道德底形上學之基礎》和《實踐理性批判》兩本著作，突出倫理學之形式主義特徵。在這樣的基礎上，於《道德底形上學》中，康德進一步將道德法則應用於人性上，並涉及實踐人類學底層面。在書中康德強調法權論與德行論之根本差異在於：前者可以維持其形式主義底特色，後者卻必須發展出一套「目的學說」。本書探討「法權」及「德行」等核心概念，因此康德在出版《道德底形上學之基礎》和《實踐理性批判》後，堅持完成本書，以使其道德哲學更臻完善。

作者簡介

康德（Immanuel Kant）

1724年生於東普魯士科尼希貝爾格（Konigsberg），1804年逝世於該城。他於1740年就讀於科尼希貝爾格大學，1746年至1755年迫於生計而終止學業，擔任家庭教師。1755年他在科尼希貝爾格大學完成學業後，留校任教，直到1797年因年老力衰，才終止授課。在哲學方面，他繼承啟蒙哲學之傳統，綜合歐陸理性論與英國經驗論，形成其批判哲學，開啟從菲希特到黑格爾的德國理念論；就其原創力及影響力而言，誠為近代西方哲學家第一人。其主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《道德底形上學之基礎》、《道德底形上學》、《單在理性界限內的宗教》、《未來形上學之序論》等。

譯者簡介

李明輝

國立政治大學哲學系及國立臺灣大學哲學研究所（碩士班）畢業。其後獲得「德國學術交流服務處」（DAAD）獎學金，赴...

低端硬盘

04-11

目前仅完成了截至法权论部分的内容。在我看来，阅读康德法权论论述要注意几个问题：1. 康德的概念三分法：对先验概念的分析的分类（人的认知之于对象而产生的分类，并不影响概念之本质）通过排他律二分即可完成，但对先验概念的综合的分类则需要依照三段论的形式，分为三种。在法权论中即为：Ulpien的三大法律义务—占有的三种对象—iustitia tutatrix/commutativa/distributiva三种制度—立法、行政、司法等三分概念间的映射。这些概念间的联系往往是理解康德法权论的核心（如衡平法与紧急避险的内涵、ius cosmopoliticum）。2. 法权论最重要的章节是第41、42章的进入公民状态之公设、第2章实践理性许可法则的公设以及Ulpien三原则，从这三个章节出发能搭建起框架

鹿

02-13

德沃金和范老师是我的康德“居间人”。即使只是研究康德的法哲学，也不应错过后面的德性论部分，因为在我看来在德性论部分更见康德关于实践哲学的基本洞见。

环形废墟

01-20

译&注很精良。至此，康德实践哲学走到终点，无论是法权论还是德行论，都以人的双重身份为出发点，法权论致力于解决人与人之间的自由之共存问题（实则隐性预设了道德人的多样性，而费希特却将道德人进一步统一到一个单一的意志之中），德性论致力于回答“人应该做什么”的问题，而提出“同时是义务的目的”，比起先前的《奠基》和《实批》，康德首次深入到意志的质料方面。去行动吧，去圆成，去施惠，并且保持对人的永恒敬畏。

道德底形上學

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