阳明学的位相epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[日]荒木见悟-读书派

阳明学不仅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且对后世的学术与思想产生了深远的影响。

《阳明学的位相》是前日本九州大学教授、中国思想史研究大家荒木见悟先生关于阳明学研究的总结之作。全书包括《陈白沙与王阳明》《心之哲学》《圣人与凡人》《顿悟与渐修》《知行合一》《性善论与无善无恶论》《阳明学与大慧禅》《拔本塞源论》《未发与已发》《乐学歌》十章及《结语——关于“自然”》，从内与外的不同角度对阳明学的性质、实态展开立体的考察，力图回答“什么是阳明学”这一问题，明确其在中国思想史上的位置。

《阳明学的位相》围绕王阳明及其后学、反对王学者、试图折衷朱王者以及禅学等流派和人物的思想表述与论辩展开，在思想的内在理路中把握阳明学的概念范畴，视野宏阔，史料丰富，体现了作者的深厚学养和理论创造力。

荒木见悟（1917—2017），日本广岛县人，九州大学文学博士，生前历任九州大学文学部助教授、教授等职。荒木见悟以明代思想史研究驰名于世，是日本中国学的泰斗级人物。主要著作有《佛教与儒教》《明代思想研究》《佛教与阳明学》《明末宗教思想研究》《阳明学的发展与佛教》《中国思想史的诸相》《阳明学的位相》《明清思想论考》等。

焦堃，武汉大学历史学院副教授。本科就读于南京大学，硕士、博士阶段就读于日本京都大学,美国加州大学圣地亚哥分校历史系、德国特里尔大学汉学系访问学者，现挂职任新疆大学历史学院副院长。主要研究领域为明代思想史、政治史及中朝关系史。出版专著《阳明心学与明代内阁政治》及译著多部，发表论文、译文多篇。

陈晓杰，武汉大学国学院讲师。复旦大学中国哲学硕士，日本关西大学文化交涉学博士，京都大学、法国社会科学高等研究院（EHESS）访问学者。近年来在国内外...

木落

10-26

用老吴的话说，荒木先生的研究，乃是“研究对象附体”式的写作。

clemenceau

02-06

通过阅读本书算大致知道了阳明学与朱子学的核心区别，而且阳明学能在明代中后期获得如此大的响应，确实是因为适应了当时思想自由解放的大风潮，这与在天崩地解的忧患中诞生的朱子学有根本性的时代差异；本书通过大量引用阳明弟子、阳明学同道或共鸣者、中立者、阳明学反对者的作品和评价，更加明确了阳明学的核心观点和后续影响；原书作者能为这个论题读如此之多的材料，实在令人惊叹！

渊渟岳立

06-03

学问之广博、论理之精辟、表达之切近令人叹为观止，尤其是对先生学问要旨、气质之理解可谓罕见。所谓位相，即以明末清初各家各派对阳明学之赞叹、批评来精准把握阳明学要旨，尤其是在一系列关键问题上，通过辨析与各家学说的毫厘之差为阳明学精准定位。作者笔下，阳明学已然突破儒家之藩篱，以无善无恶之本体打破一切规矩束缚、重估一切价值，以万物一体之仁决绝地投身于世界之重构、人心之启沃，以体用一源之功夫在日常生活中直探本源，以绝对自信之心于变化万端之现实中左右逢源、应变无穷，此诚为英雄豪杰之学，故其传人多狂放不羁、身任天下之辈。不过正如作者所说，妙味愈强之学毒味愈重，阳明学亦因简易直截、突破规矩而不免流弊，然正因其震动之效，使晚明之学术无比活泼多彩。余始终以为，当以英雄豪杰改天换日之角度切入阳明学之学习。

阳明学的位相

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