经典里的中国（套装共十册）
- 书名：经典里的中国（套装共十册）
- 作者： 杨照
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-08
- 评分：9
- ISBN：9787549524020
内容简介：
本系列是杨照结合“历史脉络，展现出先秦时代诸子百家面对现实变化提出的因应之道，勾勒学派代表人物有血有肉的个人形象和个性及其现实活动；同时，通过还原，让今天的读者领略到经典所展现的思想和时代精神独特魅力，既因为古今时代境况差异而激发个人的思考，又因为古今相同而感同身受，汲取古人先贤应对生活的伟大智慧。
作者简介：
杨照，著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。
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最新评论：
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六月振羽03-04之前有孩子（中学）问读经典从哪开始，我的建议是先读朱自清的《经典常谈》作导读。现在可以加上这一套。
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Sylvia CHEN12-312016年阅读的最后一套书。个人非常喜欢杨照老师阅读经典的角度：经典并非遥不可及------孔子及其弟子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子和战国时期的纵横家，以及诗经里的平民百姓，都是时代里有血有肉的人，其思想和言行，无不深刻地体现了时代的特征以及所处阶级的思维方式。所以阅读经典，与其抱着必须从经典里获取对现世有用信息的心态，还不如敞开胸怀去了解经典里的人物，这样自然能发现经典的趣味性。非常认同杨老师的观点，以现世的需要去套用古人的思想，真的是狂妄至极。所以，这套小册子提供了一定的广度以及有所限制的深度（经典还是必须自己去阅读原文，而非去阅读别人解读经典的思维），让我对古代圣贤改观不少，而且还想继续深入阅读一些相关书籍。推荐给对经典古籍知之甚少的书友，或许这是我们爱上古籍的开始。
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honema03-23大部分人对中国经典文学的理解还停留在高中课本的水平，也就是说高考结束后汉语文的学习随之停滞了，导致结果是“国学大师”泛滥，国学被任意解读。杨照这套《经典里的中国》易读且对古典解读精深有趣，有助于消除当前风靡的国学乱象。
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飞是飞翔的翔2023-05-28河滨散记再来挑战一下传统上难解、解得有点勉强的诗，《匏有苦叶》。匏有苦叶，济有深涉；深则厉，浅则揭。仍然是以自然现象开头的。“匏有苦叶”传统上有一种解释，是将“苦”字解为“枯”，葫芦成熟之后，藤上的叶子就枯了，因而要是叶子枯了才将葫芦采下来，那样的葫芦太熟了，没办法吃，只能拿来当作装水的工具。如此联系到“济有深涉”，渡水叫“济”，有时水深些，有时水浅些。水深时，我们就把空葫芦绑在身上，以便增加浮力；水浅时，那就可以在葫芦中装水，挂在肩上。另外还有一种说法，是将“匏有苦叶”和“济有深涉”分别开来。“匏有苦叶”是一件事，“济有深涉”是另一件。因而“深则厉，浅则揭”只讲涉水而渡这件事，与葫芦一点关系都没有。水深的时候，穿着衣服涉水；水浅的时候，就先将衣角拉起来再过，可以避免衣服湿掉。原通偏言这两种传统解法，有一个共同的问题，那就是忽略了“匏有苦叶”和“济有深涉”两个句子在形式上是对仗的。
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辣手侏儒2016-12-31漢賦其實是發明新文字的工具，儘管表面上看起來好像是文章，有其要描述、傳達的內容。多用字、多用奇字僻字是漢賦的真實目的，至於字所形容描述的，不管是莊園或都會景觀，反而是其次手段。描述一座園林，不是為了傳遞園林景觀，也不是為了藉園林景觀表現什麼樣的人類情感，而是在過程中，將園林裡的事物一一命名。漢賦中有很多名詞，一一指認眼前的東西，給他一個名字；也有很多形容詞，發明新的詞彙來分辨不同的色彩、形體、光澤、聲響︙︙等等；相對的，動詞就沒那麼多。漢賦很重要，絕對值得介紹、值得認識，卻很難讀，讀了極端無趣。真要讀漢賦，我們就只能一個字一個字認、一個字一個字解釋，很難有閱讀上的收穫，比較像是在準備中小學生的國語文競賽。
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青云客2024-01-22封建秩序与强弱逻辑之间有着最大落差的，正是楚国。正式地位是只比男高一级，即倒数第二级的子爵，但他们自封的称号，却连跳四级，自命为王
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