佛陀相佑

• 发表：2024-06-08
• 分类：人文社科
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• DRYJIAYOU

  11-18
  虽然本书写作的时间很早，但是至今仍有很大的学术价值，其一般结论仍然是基本站得住脚的。作者大量收集了造像记，探究民众心目中信仰的变化，认为这一时期普通信徒的佛教信仰不成体系，对佛教观念的认识都是比较简单的，不完全合乎教义要求，所接受的佛教诸观念间也多未形成具有内在逻辑性的整体。信徒对佛教的接受是经过了个人主观的筛选与组合。换言之，佛教在五六世纪经过了一个“中国化”的过程中，最终融入中国文化之中。其根本原因在与中土文化没有收到根本性的震荡与冲击，“灵则信”，民众在本土文化框架与背景下接纳新文化因素而已。这一时期民众中的佛教信仰是相当世俗化的，不拘于教义，可以说佛教在实践层面上的中国化在五六世纪就已经完成了。此外，佛教还促成了中国共同思想观念的形成，这段时期可谓是中国民众思想史的“成型时期”。
• Tradition

  01-21
  这书不错，全部是一手考古基础上的画表格做总结，要花很多功夫的，对佛教有兴趣者值得一读
• 弗兰

  06-29
  因为是博士论文的关系，统计图表和数据解读内容较多影响了可读性，但由那些统计得出的结论实在非常有趣。想起了前段时间看的韩森《变迁之神》，佛教在进入中国的早期就有了不少跟后来的民间信仰一以贯之的东西，可见那些东西大约真是中国人固有的思维方式，简言之就是，功利和反智。

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