诗人十四个

• 发表：2024-06-08
• 分类：小说文学
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• 兔老师

  08-02
  说个不好意思的～这本书是我写的。由于是我的第一本书，感到出书和卖书是个奇幻的过程？那些在当当购买数额后面的人是谁？是某个在课间和我说过话的学生，还是某个小城里的文学爱好者？或者是某个期末考试古诗词阅读考砸了的高中生的娘？想听听读者们的故事～欢迎留言：）
• 维舟

  11-25
  4.5星。作者是绝顶聪明之人，文思敏捷活泼，融分析与感知于一体，出入古今，不为经典所拘，气象开阔，可说达到了心灵自由的境界。书名虽是“诗人十四个”，但其实并不是围绕诗人展开的，而是主题与感受，不是把古诗词当作过去的文本，而是时空流变中触发我们内心感知的审美体验。这可能会让人觉得有点“从古典中读出现代性”，怀疑是否偏离文本本意，不过一如龚鹏程曾言，到了现代，经典本意已不可知，它不应只是存古，也要适今，须与当代的生命相鼓荡，为此必须打破传统与现代的两分。这一路“援现代入古典”的方法，作者的三位导师中以叶嘉莹最为突出，看来是受其影响最深。这其实不无西式做派，读时常想起宇文所安的著作，只是本书更多用了心理学的资源。
• ripple

  08-14
  渐入佳境 手不释卷 开始以为挑拣几样春物连缀谱曲趣谈漫谈关于十四个诗人们的春天二三事 后来发现旁征博引 从心而论 独辟蹊径 轻盈醇厚愈读愈佳，最后真诚满值，感动了春天埋头犁耕的我 贫瘠的壤上 决心偏要生出些合适的野蛮来

• 亿万光年之外

  2019-11-16
  我们果真能辨别理想与欲望吗？真正的理想是自由心灵结出的果实。人必须先具备对自由的体验，才能分辨那些名为理想的事物，哪些是出于自我的决定，哪些是出于欲望的推搡，哪些是出于从众的附和。我们的文化也许太爱表彰理想，而不太注意真实理想产生之前的那个阶段，因此王维诗歌中那种来自心灵自由的淡然欢喜并未得到足够的欣赏。
• 维舟

  2019-11-25
  [解读苏轼《八声甘州》一句“约他年、东还海道，愿谢公，雅志莫相违”]谢安受到朝廷猜忌去山东半岛做官时,为自己做了渡海的衣服,意在希望老了之后能从山东回到绍兴,可到那里不久就去世了。
• 明明如月

  2020-08-15
  感遇兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。

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  惠栋评传
  2024-06-23

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