中国佛教通史(套装十五卷)

中国佛教通史(套装十五卷)
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根据中国佛教思想的发展变化特点,结合中国社会历史发展进行整体的论述。
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最新评论: 更多
  • 悠悠
    07-16
    還是教科書式寫法,一會按專題一會按時序,略顯混亂。
  • 北海白樱
    06-03
    内容可以说是及其详实了,但是每部分的编辑能力不同,有些部分能把复杂的概念解释得清晰易懂,有些部分完全是看得云里雾里。(跳着读的,能读完的都是巨佬)
  • 随性而安
    07-13
    非常好,用来作为教材以及基础知识讲解足够了
最新书摘: 更多
  • 桥头莫兰特
    2020-04-22
    据说,经过七七四十九天,终于在十二月初八日凌晨明星出时,豁然大悟,悟到了一个“真理”,即“诸法因缘生,诸法因缘灭”。也就是说,世间万物(包括人生)都是因一定的条件而产生(“因缘而起”),一旦这些条件发生了变化或不复存在,该事物也就归于失灭或消亡(“因缘而灭”)。一切事物都是因缘而起的假象或幻影,都是不真实、无自性,因而都是“空”。但世俗凡夫,却把这种假象、幻影看成一种真实的存在,因而有人我之对待、虚妄的执著,由此产生各种各样的烦恼和痛苦。既然这样,要消除烦恼痛苦,最根本的办法,当然可以也应该从破“人我”入手,此“我”既“空”,何烦恼痛苦之有?据佛经记载,当释迦太子悟到这个真理后,便成就了“无上正等正觉”,证成圣果了。而证成圣果的释迦太子此后就被尊称为“释迦牟尼”(即“释迦族的圣人”)或“佛陀”,“佛陀”的本义是“觉悟者”。而他悟到的这个“真理”,便是后来成为整个佛法理论基石的“缘起论”。
  • 桥头莫兰特
    2020-04-22
    佛教经典的结集,一方面是佛教本身发展的需要,另一方面也反映了在佛陀入灭之后,佛教内部在某些方面存在若干分歧,经典的结集实际上是佛教僧团力图消弭这些分歧的努力。
  • 桥头莫兰特
    2020-04-22
    统一佛教的分裂,尽管直观地说是因为教团内部的某些争论造成的,实际上却是随着社会的发展佛教与时俱进的结果。“由于印度社会经济、民族、文化发展的极不平衡,各个地区存在一定的差别,一般说恒河流域一带经济、文化比较发达,西北山地较差。这些差别不能不反映在佛教的信仰和实践中间,佛教在新的地区传教,不能不受当地宗教信仰的一些影响,因而引起一些争论。”另外,随着商品经济的发展,私有财产也逐渐具有一定的合法性,在这种情况下,原始佛教的若干戒律规定,譬如关于食物的严格禁忌以及对于金银货币的决绝态度,在当时可能已经难于严格执行。“大众部”在这些方面力图有所变革,也是自然而然的。
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