安身立命

• 发表：2024-06-09
• 分类：人文社科
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• 恶鸟

  01-06
  早课：许纪霖《安身立命》，知识分子或君子，都应该是大来大往之人，有些尽理，有些尽性，有些尽情，有些是尽气，比如才气或才艺，尽了叫终，所以君子死就叫做终，因为知道落在什么位置上，这是安身立命之处，而小人浪生浪死，不知道何以为终，要到哪里去。许在这里，并没指出哪个身要尽，命要立在哪处，只是搜罗材料，述而不作，观念和选人也狭隘了点，厚厚一本，兑水颇多。
• 维舟

  07-12
  三星半。许纪霖1987年后三十年间所写，聚焦近代以来中国知识分子处境，其中又以民国知识人为主（上篇27人评传，除晚清2人、49年后5人，均属此期）。上篇的写法属于知人论世式的人物品评，近于散文；下篇则概括中国知识分子群体人格，也引入一些理论框架，但似缺独到之见。提出的“20世纪中国六代知识分子”的划分值得一读。大体而言，其写法与其说是将对象客体化的“研究”，不如说一种通过文本去隔世感受、乃至代入体会其处境的“理解之同情”，也就是假定这些知识分子的安身立命，仍能为我们提供借鉴，也为此构筑起了一个知识分子的系谱——不论这个系谱对不对，这可能是本书最大的价值。
• 桃香

  01-13
  可读性强的一本书，周末吃着爆米花看完的，适合消磨时间。书中也有许多不错的观点，如知识分子缺乏独立性，古来如此。对民国知识分子分类不够，除了自由知识分子和左翼知识分子，就没有别的类型和人物了吗？分析某个人物的心路历程使人耳目一新，使用阶级分析和心理分析方法。又再一次温习了一遍五四，打倒什么，树立什么，再审视了儒家还有士这个阶层。

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