面圣
- 书名:面圣
- 作者: 王化雨
- 格式:PDF
- 时间:2024-06-27
- 评分:
- ISBN:9787108067111
内容简介:
《面圣》以宋代的奏对活动为切入点,分析宋代君臣之间信息交流的途径,以及制定决策的方式。并以此为基础,对宋代皇权政治做了重新审视。
全书分为上、下两篇。上篇主要侧重分析皇帝与除宰辅之外的臣僚,是如何通过奏对,进行信息交流的。下篇重点分析皇帝与宰辅大臣如何经由面对面讨论,对已经获得的信息加以处理,最终做出决策。
作者着眼于权力的运行实态,力求结合宏观论述与微观研究,将宋代皇权放到立体的历史场景中加以考察,以揭示其复杂微妙的特性。
王化雨,四川成都人,历史学博士,四川师范大学历史文化与旅游学院副教授,主要从事宋史研究。曾在各类刊物上发表论文20余篇。
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栗子有毒04-13资深自闭淆著作,四星当之无愧。建议民科自闭淆人人手一本,章惇粉黑人手一本,明史无论野生家养淆人也人手一本,简称三本。
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霜闕〆04-27减一星主要基于该书或未暇着力吸取博论与成书之间产生的学术成果,在上编的论述中也有很多重复之处,有待进一步整合。下编的价值颇高,做到了有政治的制度与有制度的政治,史事解读很细致,尤其对于君臣交流中的有来有往做出了很好的研究。至于最后提出的“皇权的士大夫化”,作者虽然对历来纠结皇权-相权的强弱大小有一定批判,但最后的落脚其实还是倾向于皇权的角度,事实上也没有真正做到超脱,但其中蕴含的在回应重大议题上避免简单化,值得谨记再谨记
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中世与近世之间06-26核心讨论的是宋代皇权,有关这一议题,不管是日本学者的独裁化,还是“与士大夫共治天下”“皇权走向象征化”等学说,其实质都是延续皇权与相权处于对立的二元思路,有关这些学说的“破”,学界早有提及,本书的价值在于真正从“立”对旧说加以总结与突破,作者认为考察这一问题应从皇权的运作方式着手,本书梳理分析了御殷视朝、内引奏事、经筵问答、禁中夜对、宰辅奏事等奏对活动,作者认为宋代君相关系从体制层面看,两宋相权对皇权的从属程度有所加剧,而从运作层面看,皇帝常常依赖于宰辅的协助。奏对过程虽然也存在君相的博弈与冲突,但其主流仍然是协作。作者认为宋代皇权的特点是“皇权士大夫化”,皇帝更多介入日常政务后,其对士大夫的依赖逐渐强化,言行、思维方式等亦出现同一化。作者最后还批判了王某所谓皇权象征化的说法,甚合我意。
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