乾嘉经学家文学思想研究epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：刘奕-读书派

《乾嘉经学家文学思想研究》以代表清代学术巅峰时期的乾嘉经学家的文学思想作为研究对象，涉及一代学术与文学的多重互动关系，无论是对乾嘉经学家作为文学力量的崛起背景及内因的推究，还是对经学家向桐城派文论的挑战与影响的分析，更有关于经学家擅长文类的创作意识及审美取向等的阐发等，都是深思冥会，新见迭出，并能予人以王夫之所谓“设身于古之时势如己之所躬逢”的神交古人之感。

刘奕，1978年生于四川乐山。山东大学中文系学士、文史哲研究院硕士，复旦大学中国古代文学研究中心博士。现任职上海大学中文系。主要从事清代文学研究，兼治魏晋文学。已发表《（诗学）：调整与贯彻——从清代前中期（诗经）学到张惠言词论》、《乾嘉汉学家古文观念与实践之探析》、《图像性的减弱：汉代咏史诗的一种解读》等相关论文十数篇，并整理校点《王文治诗文集》。

Adiósardour

01-03

梳理经学史，是为了在此基础上对经学家的文学思想作出研究。因此在之后的三章中，作者就分别从文思、诗情、词意三个层面开始展开探讨，并提出了许多令人耳目一新又确然可信的观点。因曾治袁枚，故关于“诗意”之分析关注尤多。此章对乾嘉时期两种诗派之代表沈德潜与袁枚的诗学展开分析，将二人诗论中所及之“性情”区分为以性统情（沈）和即情求性（袁），认为二人的分歧正落在对性、情关系的不同理解与处理上，这一理解是颇为到位的。在此基础上，作者又进一步分析“情”字，特别拈出朱熹对孟子“四端”之情的理解，将情析分为道德情感与自然情感，并认为不当以今人对情的理解而妄揣古人之情，这是很能够说明问题的。今之学者，颇有从语源学角度剖析“性灵”之渊源的，然多未细察同一词汇之下所隐含的巨大差异。正如袁、沈之同讲“性情”，其实则远矣。

或曰

05-29

敏锐、深刻、博通，渗透了作者沉潜的学术关怀，文字很漂亮。我最喜欢的是书中第二章。

姬流

04-11

从写硕论关注钱大昕开始，此书就常读常新。现在博论又有一章和经学家的文章观有关，又重新拿出来学习。关于乾嘉经学家文章学的研究著作，以我的浅薄，目前还没有发现能全面突破此书的。