基督教文学经典选读（上下）
- 书名：基督教文学经典选读（上下）
- 作者： 麦格拉思
- 格式：PDF
- 时间：2024-07-23
- 评分：
- ISBN：9787301067062
内容简介：
《基督教文学经典选读(上下)》精选了基督教历史上各个时期最具代表性的文学作品。选文分三种类型：纯粹的基督教著作；深受基督教思想和价值观影响的文学作品；回应基督教的思想、思潮或制度的言语学作品。文选 内容极为丰富，收集了九十位作者共一百多篇的著作；形式十分多样，包括小说、诗歌、戏剧、散文、书信、传记、演说，赞美诗、讲道辞、神学论文等。
文选由当代杰出的基督教神学家、教育家麦格拉思选编。麦格拉思在书中还为每个历史时期，每位作者和每篇选文提供了精彩的导读和评析。
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读书评论：
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阅微草堂04-04文学可以再宗教中存在么？ 文字和措辞都非常的谨慎和严谨。写的更多的是历史，和神学的发展。开始基督教并不是一帆风顺而且教会里面内斗很严重。这本书最好的就是给出了一些注解，让我们可以思考这些文字背后的深意。让人登堂入室的书籍。新约是让精选了一批正典的文字。读到第二篇关于献身于宗教的人，感动的类似于恋爱中的男女：世间最伟大的情感：亲情，爱情，友情最后一个就是信仰。谢谢这本书给我勇气和力量
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杨小欢05-21这本书的书名这样翻译，肯定是有问题的……
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Δελφοί04-29【因讨论课参读奥古斯丁《忏悔录》和阿奎那《神学大全》节选】如果将“奥古斯丁386年皈依基督教”视作一个事件，那么“保罗书信”、“声音”、“阅读”似乎既是起因也是结果，（对奥古斯丁而言）既是典范也是复现。基督教传记文学的功用之一便是在“典范→模仿（复现）→再典范→…”的过程中传播教义、扩大信众。好奇奥古斯丁提及的所谓“节制女神”究竟是“单身禁欲生活”的象征符号还是具体的实在？/ 对于“圣经该不该使用比喻”这一问题，阿奎那的（总）置答是：借可感的事物理解知性的真理”符合人类天性；为使人们（尤其是思想单纯之人）把握真理，圣经宜用比喻。 但在答复异议2时，他又称：悟性强的人可透过比喻探知真理（并由此操练心智），进而将之以更简明直白的方式传授给悟性差的人。 那么，“智者”和“笨蛋”究竟谁更需要比喻呢？
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